十月圍城

pig · 發表於 26/1/2010 11:58 PM

－－以下文字皆為個人抒發，並無觀看以及品味價值，請讀者莫要抱任何期待，多謝－－

今日終于睇咗期待已久嘅《十月圍城》，無去戲院，自己喺屋企睇藍光高清。之前已經好多人話我知：睇完《十月圍城》之后，明白到『新』中國嘅建立喺好唔容易咖。無錯，呢部的確喺一部好引人思考嘅電影，但新中國之『新』義，又有幾多人惗到呢？
《十月圍城》講述嘅背景喺辛亥革命前夕嘅西元1906年，時被公認為中國革命領袖嘅國父孫文觝達香港參加十三省革命會議，香港當地嘅興中會分會組織人力保護孫文嘅事件。
中國電影入面確實缺乏描述『辛亥革命』嘅題材，就算有，都祇喺不斷去刻畫革命領導者嘅光輝形象，而《十月圍城》則喺從普通老百姓身上去細致刻畫平民心中嘅『革命』。片中人，除咗陳少白，孫文同十三省代表等等嘅少數人之外，主要人物嘅行為本意都唔喺為咗革命！

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李玉堂因為要僅循好友陳少白嘅意願而策劃行動、組織人力；
啊四因為想另自己嘅『老爺』高興而參與行動；
方天因為要帶領自己嘅兄弟雪冤而參與行動；
方紅因為要完父親未完之心願而參與行動；
劉鬱白因為想要得到解脫、且報答為自己贖回鐵扇的李玉堂；
沈重陽因為要自己嘅女人和女兒生活幸福；
王復明因為李玉堂嘅大義之言；
史密夫因為要保護自己嘅朋友等等等等。
呢一切嘅行動，都唔喺為革命而進行嘅，但都有一個共同嘅目的，就喺為咗他人可以活得更好，而呢個共同嘅目的就正正被滙聚成一個最高行動綱領－保護孫文！
而孫文革命嘅目的，正正就喺為咗全中國四萬萬嘅國民可以活得更好！
劇中主要人物最終都基本犧牲曬，革命唔喺一件容易嘅事，正如劇中陳少白所言：『革命就是用我們這一代的犧牲，來換取重光那一代的幸福』，又如孫文所言：『欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦』。

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本片去到最后，孫文以帶有淚光嘅眼神望著逐漸遠離佢嘅香港，佢意識到，單單今次一小時嘅會議，就已經付出咗咁多條寶貴嘅性命，中國革命將會有更多嘅生命犧牲！

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佢哋嘅犧牲，最終換來西元1911年10月10日嘅武昌起義成功，席卷全國上下嘅辛亥革命爆發，最終推翻滿清嘅殖民統治，光復中華，建立起中華民國。
歷史上，孫文臨死前嘅說話喺：『革命尚未成功，同志仍需努力』。后來嘅中華民國，未能貫徹孫文生前嘅建國方略同民主方針，先喺軍閥割據、蘇俄顛覆，再喺政治腐敗、日寇入侵，最終內戰不息、共匪竊國！
睇返電影入面，每個人死嘅時候都有生卒年份，大家嘅死亡事件都喺1906年，今年喺2010年，整整104年，國父孫文嘅理念祇喺實現於一個偏居一隅嘅小島，未能遍及全中國，惗到呢到，我不禁會概嘆，中國之民主道路，尚需要幾多人好似片中人物一樣，為他人活得更好，而拋頭顱、灑熱血！
最后，祇可以一言以蔽之：
『革命尚未成功，同志仍需努力』—國父孫文

另外：睇完之后，覺得師傅講的啱，有種革命黨愚弄老百姓而自保嘅感覺，不過，畢竟革命都喺由少數野心家同大多數情緒化嘅群衆嘅結合體，無計咖喇~~~~

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－－以上－－

Diver · 發表於 27/1/2010 12:09 AM

看不到相片...

pig · 發表於 27/1/2010 01:12 AM

看不到相片...
Darkjohnny 發表於 27/1/2010 12:09 AM

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呢家應該睇到咖喇~~

renz · 發表於 28/1/2010 10:54 PM

我是奇怪這個題材的電影為啥能在大陸的河蟹社會上掉
現在的中國只不過是另一個形式的帝制

踏進核彈的世紀，
還有可能人民推翻帝制，
建立真正民主的中國？

pig · 發表於 29/1/2010 10:44 AM

我是奇怪這個題材的電影為啥能在大陸的河蟹社會上掉
現在的中國只不過是另一個形式的帝制

踏進核彈的世紀，
還有可能人民推翻帝制，
建立真正民主的中國？
renz 發表於 28/1/2010 10:54 PM

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其實共産黨喺我哋大陸嘅教科書到好宣揚同讚頌民主制度~~~
各個方面都喺宣揚民主~~~
祇可惜佢經常以一句說話概括：唔適合中國

建立民主嘅中國唔需要話推翻共産黨嘅~~~
我覺得喺大陸今時今日嘅情況~~~
如果實現到街道委員會普選同黨員普選總書記（注：要喺公正嘅）~~~大陸已經可以真正實現民主~~~畢竟可能香港生活嘅人會唔多了解共産黨嘅搆成~~~

renz · 發表於 29/1/2010 10:56 PM

的確，我連什麼委員會都沒聽過www

奴國特色倪匡
奴國，都有共通的特色，其各種特色，縱使有變化，也萬變不離其宗，
表象有異，本質不易。

奴國的第一特色，是必然有為數極之龐大的各級奴群。
一定要明白：龐大的奴群，才是奴國的主體。
奴國由奴民組成。有了龐大的奴群，才相應有了奴主。
皮之不存，毛將焉附？沒有奴，怎會有奴主這種東西？
奴的意識由奴性支配，所以奴主得以有效管轄奴民。

奴國的第二特性，是組成國家的奴群，在努力爭取到做穩奴隸之後，
會盡一切所能，爭取做得更穩，所以會盡己所能去討好奴主。
當有人不願做奴，用各種方式要做自由人而受到奴主殘害的時候，
奴群會看不見嗎？真會那麼麻木嗎？
當然不，他們會以裝出來的麻木，裝成看不見，唯恐打散了做穩奴隸的地位。
所以出現了奴國才有的怪現象：奴群甚至比奴主更害怕有人不願做奴。

奴國的第三特性，是絕不能容忍別人說它是奴國。
一有人指出事實，必有大批奴群搥胸頓足，聲嘶力竭，力證不是奴民。
奴怎麼能否認奴民的身份呢？
連最基本的選舉權都沒有，你不是奴民是什麼？難道會是主人？
於是，當然，不論奴跳得多高，叫得多響，吃得多飽，睡得多好，還是奴。

奴國第四特性是，奴群的興奮點，竟建立在奴主的武器上。
奴主雖由奴群而產生，但也一定要靠武力來維持，
奴看到奴主擁有的武器而會興奮，這種特性，任何人類其他社會都不備。

奴國第五特性，是奴群由奴性而產生了扭曲人性的認知，認為做奴最好。
到了這一地步，最令人感嘆的是：黃花崗的七十二烈士，你們死得寃啊！

那麼不適合中國/啥

pig · 發表於 30/1/2010 12:53 PM

的確，我連什麼委員會都沒聽過www

那麼不適合中國/啥
renz 發表於 29/1/2010 10:56 PM

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平均每15個大陸人~~就有一個喺中共黨員
平均每3個大陸人~~就會有一個同中共有組織關聯（包括我自己亦曾任我所屬組織嘅共青團支部書記、共青團委員會書記同常委），要將其連根拔起，好難，雖然我好希望~~

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