覺得大陸長遠會怎solve禁止吃狗問題?

stzero

1.完全禁止(but我覺得實際作用不大,because大陸地方大,別人可能在鄉村吃)
2.吃狗規限化(像豬牛般容許設立養狗場,容許吃狗同時限制殘忍的製狗肉方法及打針以防止瘋狗症等病以平衡想吃and反對的人)
3.維持now的狀態(吃狗實際上對社會問題不大,只是爭論的借口,不急於解決)

比卡

老實講食狗同食其他畜生有咩分別
只係人同佢地既關係親密小小

pig

1.完全禁止：就算立法，政府亦懶得執行
2.吃狗規限化：呢家確實有肉狗養殖場，但係街邊偸狗嘅現象非常嚴重，所以立法後效果同上
3.維持now的狀態：最有可能，除咗城市原居民。

star12311231

係道德上,食狗同食牛羊有咩分別

梓

弱肉強食，就是常理。

我就是這麼現實的，
不喜勿插。

狗銳

狗肉不錯的說
不能讓這美食消失

卡斯

除非大陸人突然唔想食肉,否則冇可能完全禁止食狗,
所以傾向維持現狀

話說人類o既消化系統本來就係食素

梓

狗肉不錯的說
不能讓這美食消失
dogyui 發表於 25/10/2009 20:39

                               
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聽說人肉的味道也不錯的
那你會不會鼓吹吃人肉呢？

Diver

聽說人肉的味道也不錯的
那你會不會鼓吹吃人肉呢？
冰火 發表於 25/10/2009 21:09

                               
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係道德上,食狗同食人有咩分別

綿羊

係道德上,食狗同食人有咩分別

係有分別
首先"道德"係人類文明既產物, 禽畜界無類似之觀念,
更無由該類觀念衍生之各種禮節教條

如果要探究呢個問題, 亦可以由
"係道德上,食狗同食人有咩分別"
推導出
"係道德上,狗同人有咩分別"呢個問題
即係所謂"人禽之辨"

針對食香肉乃係中國長久飲食文化之一環 ,
故下文會引用中國古先哲亞聖孟子之"性善論"並將之加以註釋
孟子"性善論"指出人有惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心, 即將"四善端"
"四善端"經教化能擴展性"仁義禮智"四種美德.
而"四善端"乃係人自出娘胎已有之特質,心性,即所謂人性,
動物 係無既.

由此斷言"係道德上,狗同人係有分別"
再推論出
"係道德上,食狗同食人係有分別"