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標題: 論蠻族 [打印本頁]
作者: 宇文水靈    時間: 12/11/2005 07:34 PM
標題: 論蠻族
說說我對蠻族的看法吧，我認為，每個國家、每個意識形態都有他的發展週期，就拿蒙古來說，鐵木真的出現就是將蒙古推上高峰的因子。如果蒙古沒有鐵木真，我們可以很簡單的瞭解到這個民族的特性。我的意思是，我們用分割來論述；鐵木真是人才，而蒙古人這個《群體社會》則是個令人遺憾的聚落。正如愛新覺羅˙玄燁(康熙)是個超級天才，但滿族這個群體仍然是個罪惡的群體一般，我認為，個人與民族應該分割，這樣才表較能透視出族群聚落的特殊性。

自古以來，生活在較為惡劣環境的族群，文明一定較為落後，物資也較為缺乏，在這種情況下，為了生存，他們只能靠掠奪來維持資源上的需求，並以亂倫來維持種族的維緒，在這裡我必須說明一點，請不要以「道德觀」去觀察蠻族，這對他們而言是行不通的，他們或許會已背信為恥、已勇力為榮，但這只顯現出他們的思想匱乏，這並不是他們天生如此。

古歐洲有位皇帝，他曾說過一句名言：「只有一個讓人民吃太飽的國家才會出現哲學家」，這句話乍聽之下粗鄙，但事實上卻有他的意含存在，蒙古人連吃都吃不飽了，你又怎麼能期待他發展出一個高度文化？生存，才是他們的大事。

蠻族是比較近似動物的一個族群，三千年前，你再北邊遇到一隊突厥騎兵，那我只能跟你說：「先生，你要倒楣了！」因為你的處境就像遇到一隊老虎，準備利用你的血肉來作為他維緒生存的食物，你會跟老虎講道理嘛？求求你，我上有七十老母，下有週歲稚子，求你饒我一命。如果說，老虎不答應你，你會覺得很奇怪嘛？

所謂跟動物一樣，就是很單純的滿足一切動物的需求，很簡單而直式的，餓了要吃飯、不拘對象可以進行生殖，甚至母親也可以、看到需要的就用武力掠奪、他們沒有思考太多，這樣應不應該？這樣是不是錯的？我敢對天發誓，他們從生到死可能沒思考過這個問題，除了人類之外，沒有一個動物是一夫一妻制的，他們的雄性可能與不同雌性性交，他們的雌性不會感到羞辱這個問題，我要說的是，他們不會用尊重克制他們的需求。

跟野蠻人相反的我們學會克制，我們會用不同的束縛，比如宗教、法律、文化來對我們進行束縛，我們做壞事的時候會想到祖先、神佛，中國有一句狠有名的話，舉頭三尺有神明，或者人們會利用「禮」、「道德」甚至是「法律」來束縛自己，這是文明的表現。

如果你是受這些蠻族迫害的被害者，你可能會痛哭失聲的大喊：這些蒙古狗到底有沒有人性？很遺憾的，他們的確沒什麼人性，「人性」這玩意自由心證的成分很重，他們幾乎沒有什麼您口中所謂的「人性」，他們就像狼吃兔子般自然的幹了你，晚上也絕對不認為為自己所做的可能在死後會掉到哪個地獄、當然也不會懼怕哪尊大神、觀音、佛陀來找他算帳，請記住，由於他們無法體會你們的感受。

所以說，用孔夫子的話※《論語》去看蠻族人，是根本行不通的，你居住在一個資源豐沛，只須農耕就可以維持生活的沃土上，並不能體會那些正受者跟自然摩難奮鬥的蠻族的心態，你必須瞭解，他們的目的只有一個，就是活下去。事實上這也是動物的常態，沒有任何理性，更沒有任何原因的常態。

我主要要說的是什麼呢？我不認為歧視蠻族是個好主義，尤其是你做在舒適的大屋前面，滿腦大漢民族主義的更不應該，你在一個清風於來的美好環境中，隊兵天雪地的蠻足下結論「他們是畜生」，這樣對嘛？再比三千年更久以前，你也是這個樣子，你只是較為幸運，你的聚落較早發展出高度文明，你已經衣食無虞，不用繼續在惡劣的環境中魏了生存而掙扎，你開始擁有理性，並能夠發展技術，讓你的環境顧舒適而便利。

我想這是一種...開化與未開化的差異，一個開化的人的定義是什麼？我認為理智、道德觀、知識、並能分辨善惡，才是一個文明人，蒙古人也是如此，我想一個開化的人看未開化的人，難免會產生鄙視、優越感，但請記住，上帝永遠是公平的，惡劣的環境磨練的蠻族勇悍無比，他們可以憑藉者勇悍來奪取物資維持生存，而開化的你，雖然在文化層面遠勝蠻族，但當蠻族強盛時，你就成了被掠奪的一方，我們甚至可以用這樣的觀點來看歷朝興亡，你有錢，歧視窮百姓，百姓有一天出頭了，你就該死了，這不也是同樣的道理？


我們佩服鐵木真，佩服的對象是單體的個人，他帶者蒙古人四處爭戰，他的戰術掃盡了歐亞大陸，他是一個優秀的軍事家，他有者經歷惡劣氣候的柴狼虎豹，他帶者他們衝鋒陷陣、所向無敵，但這點並不能提升對蒙古族的評價，因為他們畢竟是個未開化的族群，如果說，他們擁有高度文化，仍然這樣做，那就叫做殘暴，否則一切都只是求生存的手段而已。同樣的，我們是否可以否定對一個未開化文明者「鐵木真」的評價？雖然在已開發社會民眾的眼中，他是一個強盜頭子、他的觀念簡單、餓了只會吃水煮肉、強姦、屠殺等等....但這是蒙古整體的問題，他們一項如此，這並不能成為否定鐵木真的原因。他仍然偉大，為什麼？因為他能做到你們所做不到的功業。

說了這麼多，各位還是認為蒙古的罪行十惡不赦？原諒我這樣說，一萬年前、甚至更久以前，你們的老祖先幹了些什麼慘絕人寰的事情還不知道呢！不要用現在的價值看一個古蠻族，這就是我要說的，事實上鐵木真這樣的人才，對我剛剛論述的「未開化」也有一定的體會，因此晚年身邊才會出現了耶律楚才與丘處基，不過我想他的體會仍然不夠全面，他的繼承者那一套令人不敢茍同。
作者: 寶石海星.小星星    時間: 15/11/2005 09:37 PM
蠻族是一回事......英雄又是一回事.......
歷史過隱,好看就在這里~



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